Ô tô đi giày da nam phố vô cùng thưa thớt và cũng chỉ sở hữu ở vài phố như Điện Biên Phủ, Tràng Thi, Tràng Tiền, Trần Hưng Đạo hiện nay. Loại ô tô du lịch thường là hiệu Renault, Citroen, Peugeot, hình thù cổ lỗ và đơn điệu: xe tốt, phía đuôi xuôi hẳn xuống, phía đầu 2 mẫu đèn ở trên loại giày da chắn bùn.
ví như đi ngược thời gian về các năm 1930-1935, thì ở sử dụng xe ô tô loại sang của giày lười nam "quan" cũng chỉ là loại giày da xe giống loại hiện nay ta gọi là commăngca (xe chỉ đạo của quân sự). lúc trời mát, giày lười nam quan hạ mui xuống cho thoáng đãng. Thế cho bắt buộc sau này sở hữu xe kiểu du lịch, người ta gọi là "xe hòm" bởi nó đóng bí mật, để phân biết mang giày nam đẹp loại xe mui vải bạt.
Thợ thuyền ăn mặc xoàng xĩnh còn học sinh là giày lười nam người ăn mặc sạch nhất, phần nhiều đi bộ. mọi phụ nữ, nói cả sang hèn đều đi guốc. nam nhi, (cả thanh niên, thợ, học sinh) cũng đi guốc phổ biến giày dép hơn là tiêu dùng giày dép và săng đan.
Thế kỷ XIX, ngày Tết dân thường thì con trai mặc áo cấp, hay áo vóc Mai Thọ, còn thiếu phụ mặc áo vóc Lê Lựu. Nhà quan sử dụng nón Nghê, thứ nón vừa nhẹ vừa xinh. Người có phẩm tước, tức khiến cho quan, ngày Tết mặc áo lam hay áo gấm, quần điều, còn hoàng hậu họ khác lại dân ở loại giày da quần điều và đôi dùng điều (tức tiêu dùng giày dép dừa, mũi giày sử dụng máy giày da nhung màu, thêu cườm).
Ngày thường nhà phong túc đội khăn lượt thâm, mặc áo the La Cả, áo sa trơn hay sa hoa, quần vải trúc bâu, đi dùng Gia Định. Còn lũ bàn chít khăn bít tóc sử dụng máy giày da lượt, nhiễu hay nhung, tóc đuôi gà vắt ngang mái tóc. thanh nữ mặc áo dài lụa, áo băng, quần lĩnh rút rế, lĩnh Tây Lăng bởi vì làng Bưởi dệt, đi dép cong sơn đen, đội nón ba tầm, sau đi dùng mũi da hoặc nhung...
Ở đám cưới, chú rể mặc áo gấm, giày lười nam người phù rể mặc áo đoạn hoặc xa tanh đen, họ đều mặc quần vải trúc bâu trắng. Chú rể, cô dâu đều đi giày dừa, chú rể mũi hà nội xanh, cô dâu mũi hà nội trắng…
Về sau, nam cũng như nữ, cực kỳ ít người mua nón nhưng mà thường dùng ô, trai sử dụng ô lục soạn đen, gái dùng ô nhỏ hơn, đủ những màu. các bà những cô bỏ đôi dép cong nặng chịch để đi giày. thanh nữ với tuổi đi giày da, còn trẻ thì đi dùng mũi nhung, thêu cườm, hay thêu kim tuyến, giay cuoi nam hoặc thửa ở hiệu Đức Mậu - Hàng Bồ.
những năm 1920, đàn ông mặc tây, quần ống rộng, áo vét tông 2 khuy bó chặt thân, cà vạt bện lớn. những bà mặc áo dài ngắn vạt, tay ráp phùng ở vai, tóc dài chấm gót bới trở thành bánh. Từ năm 1930 trở về sau, việc mặc quần áo tây mỗi ngày 1 rộng rãigiày da nam và mang giày nam đẹp phổ biến giày dép mốt mới.
Về mùa rét, giả dụ mặc comlê (complet) thì gọi là diện ive (hiver là mùa đông). Comlê gồm sở hữu quần, gilê (gilet), vét tông (veston), Trong khi còn cavát (cravate), mũ phớt (feutre, một loại dạ). Vải may comlê (bằng tissus) giay cuoi nam là Dormeuil và 1 vài đồ vật khác như Montagnard... Thanh niên thích màu xanh chai (cho màu đó là trẻ); người già, đứng tuổi sử dụng màu gam nâu, màu xám… Quần tây bấy giờ đang thịnh mốt gấu lơvê (levé, gấu gấp lên).
Về mùa hè – vì là xứ nhiệt đới - thanh niên thường mặc quần trắng, hiếm giay da nam quần màu và ko với ai sử dụng quần kaki. Áo thường là sơ mi dét (chemisette, thân ngắn, hẹp, tay cộc) sử dụng máy giày da vải phin hay dệt kim. Dệt kim thường là hàng Tây, mà nổi tiếng là của hãng Pháp Valisère; sơ mi dét Valisère mang giày nam đẹp vài màu, nhưng được ưa chuộng là màu tím than. giay da nam ấy giay da nam có bí quyết mặc sơ mi bỏ không tính quần, nói cả những người công huân, bởi vì đã gọi là mặc Tây thì bắt buộc quần, xanh tuya (ceinture- dây thắt lưng) bó áo vào trong.
Mũ, thì đầu mùa hè giay da nam dùng, đầu trần đã khởi đầu phát triển mốt. mẫu mũ cát (casque) thường dùng ở giày lười nam người mặc theo lối ta, hoặc mặc Tây mà ở giày lười nam ông thầu khoán, cai kíp, người đứng tuổi.
Mùa rét người ta sử dụng nam giày da. Phổ cập là màu nâu, ít quý khách dùng đen. Mùa thu hay mùa hè, dùng giày đơ culơ (deux couleurs, nhị màu). Mùa nóng, thanh niên đi dùng vải là tầm thường. Hiệu dùng với phổ biến giày dép nhưng được ưng ý giày dép là hà nội Tiệp Khắc- tiêu dùng giày dép Ba Ta bán ở phố Hàng Đào.
Từ năm 1920 mốt mặc áo màu và khăn san đã ra đời. đến năm 1930 chẳng những chiếc áo vân Tàu, giày da quần lĩnh Bưởi đã bị giày lười nam bà giày lười nam cô "chôn chặt" nhưng cả giày da nam áo hàng thâm, giày da nam quần tía bông cũng bị những bà giày lười nam cô ruồng bỏ để nhường chỗ cho cái quần trắng áo lam.
Vào năm 1935, một họa sĩ thấp nghiệp Trường Cao đẳng Mỹ thuật Đông Dương là Nguyễn Cát Tường, chủ một shop mốt thiếu phụ tân thời mập nhất ở 16 phố Lê Lợi - hà nội, đã sở hữu sáng kiến đưa ra 1 kiểu áo dài ceintré thắt lưng ong, gấu viền nhỏ, vê tròn, dòng áo được may bó sát người khiến nổi lên những đường cong thú vị trên cơ thể thiếu phụ, làm cho thân Hình như cao hơn, mảnh mai hơn. Còn dòng quần được may sử dụng máy giày da lụa hay sa tanh trắng giày da bó sát mông và đùi để mở rộng từ đầu gối xuống, làm cho đôi chân như dài hơn trên đôi dép cao gót. Kiểu áo này gọi là kiểu Lơmuya (Lemur nghĩa là tường).
game thủ gái thời ấy đi guốc là chính và guốc thì thường rẻ gót. Ít người đi guốc cao gót và không sở hữu ai đi dép (tất nhiên cũng chưa với người chế tạo dép nữ). giày lười nam dịp trịnh trọng thì đi hà nội cườm (kiểu mõm nhái). ví như là cưới, thì đi hài. hai kiểu sử dụng nữ này thường do hiệu "Quận Chúa" ở phố Hàng Đào phân phối và bán. thiếu nữ đi giày nam đẹp phố thường là đi tay không mang gì cả. giày da sắc tay (sac à main) cũng ít người dùng.
Về chiếc răng chiếc tóc vào năm 1939 hãy còn những cô gái giày da nam 20 tuổi răng đen. Tuy vậy giay da nam quan trọng vẫn đánh phấn má hồng, môi son và mặc "tân thời" (cái từ "tân thời" từ năm 1940 người ta không dùng nữa). Rồi dần dần những hàm răng đen cũng biến thành trắng. có lẽ ấy cũng là một trong các "bối cảnh" để xuất hiện mốt "Mỹ viện Amy" ở phố Hàng Than sở hữu giày da nam quảng cáo: "Cạo răng đen - Uốn tóc - Kẻ lông mày". bởi vì vậy, chiếc "Mỹ viện Amy" này sở hữu thể đi vào "lịch sử" được bởi nó là một trong vài hiệu uốn tóc nữ trước tiên xuất hiện ở tiêu dùng giày dép.
Cho đến năm 1940 thì mặc ta còn nam giày da phổ biến giày dép ở thanh niên mà cũng từ năm đấy trở đi thì giảm dần, rồi giảm nhanh.
